2 Elfiksoid


Я всё ещё жду Вашего изложения христианских этических ценностей, кое Вы мне обещали.

Замечу также, что этика - относится к категории поступков и мотиваций. Хотите увязывать это с метафизикой - на здоровье, но озвучьте, наконец, сами ценности.

Относительно ЧКА - пока что один только вопрос:

Как Вы полагаете - Эру в ЧКА и Эру в Сильме - это один и тот же персонаж?

Стандартный ответ у меня, например -- нет, не один. Потому что в Сильме Эру Всеблаг (мелкие теологические шероховатости "на уровне художественного текста" отложим в сторону, в конечном счете, и в богословии не все так однозначно), а в ЧКА -- нет. То есть Сильм и ЧКА -- миры, построенные по разным законам (если угодно, по разным аксиоматикам).

Цитата:


Что значит "искажённый"? Это какой?

Хухичета писал(а) 06/07/09 :: 7:01pm:

Не соответствующий тому, каким его придумал Толкиен.

Хухичета писал(а) 06/07/09 :: 6:47pm:

"Христианская этика и соответствующее ей религиозное миросозерцание, изложенное в книгах Св. Писания, представляют одно органическое целое. Основанием этого целого является идея свободного отпадения человека от жизни в Боге и возможности вторичного приобщения человека к божественной жизни через посредство Иисуса Христа. Вся этика христианства есть не что иное, как указание пути возвращения к Богу. Путь этот состоит в подготовлении себя и своих ближних к иной жизни в Царстве Божием. Так как основой этой жизни является абсолютная гармония с волей Бога и с тем высшим миропорядком, в который предстоит перейти человеку, то и подготовление к этому переходу ни в чём ином и не может состоять, как в подчинении своей воли принципам божественного миропорядка. Эти принципы — Бог и те индивидуальные существа, которые входят в божественное целое. Отсюда, как прямое следствие, вытекает христианское служение Богу и ближним. Но так как божественный миропорядок представляет из себя идеальную гармонию, то он не может быть основан на чисто внешнем, насильственном соотношении частей, а, как всякое идеальное целое, требует свободного единения объединяемых. Такое единение может обуславливаться не каким-нибудь внешним законом, но исключительно внутренней природой существ, внутренним их влечением к Богу и друг к другу, — а такое влечение и есть любовь".
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D1%80%D0%B0%D0%B2

Хухичета писал(а) 06/07/09 :: 7:12pm:

  Поддерживаю и присоединяюсь.
  В ту же стрОку и Мелькор ЧКА (именно "возлюбивший Мир", в отличие от Моргота, вожделеющего власти над Миром и населяющими его). И совместная Третья Тема (со всеми вытекающими отсюда последствиями).
Изменение аксиоматики базисных сущностей - изменяет мир.

1. Я просила Ваше изложение, а не цитаты из википедии. Тем более, что этот ресурс весьма сомнителен по части достоверности информации.
2. В приведённой статье озвучены общие фразы. Служение Богу - это понятно, но что конкретно вменяется под этим служением? Каким образом христианин должен служить Богу в своей повседневной жизни, кроме хождения в церковь? Вы ведь христианином себя считаете, вот и ответьте на конкретный вопрос, пожалуйста.

О ромне А.Райс.

Да, она пишет свои книжки, но для Вас, насколько я поняла, из приведённой ниже реплики (№19, стр.2 настоящего треда), важно не только то - как именно книга написана, но и её содержание.

По сравнению с ЧКА все остальные апокрифы вполне  безобидны. Никто больше не искажал так последовательно и всеобъмлиюще все от начала и до конца: космогонию мира, образы персонажей. Никто больше не превращал христианское произведение в манифест люциферианства, используя который уже даже создана сатанинская секта с названием "Храм Мелькора".   Толкиен был убежденным христианином и консерватором, у него бы волосы дыбом встали бы, если бы ему кто сказал, что Творец Средиземья тиран, а Моргот/Сатана борец за свободу и счастье.

Уверяю Вас, после прочтения романа "Мемнох", действие в котором происходит на нашей земле и в наши дни, страсти по ЧКА, происходящие где-то там и непонятно когда, Вам (как христианину) покажутся не более, чем сказкой. И отпадёт всякое желание воевать с ветряными мельницами.

Хухичета писал(а) 06/07/09 :: 7:41pm:

1. Ну, на этот вопрос одназначно и всеобъемлиюще никто не ответил за многие века и тысячи толстенных фолиантов. И мы тут обсуждаем не непосредственно христианство вообще-то, а соотношение ЧКА и Сильма, в т.ч. в религиозном плане. Я это приводил к тому, что основа христианской этики - подчинение воле Творца. То же является основой правильной этики и Арде, только там земного Воплощения Творца не было. Оно не исключено в будущем (см. Атрабет Финрода и Андрет).
2. Свободу совести никто не отменял. Просто выражая свои взгляды, не надо калечить чужие художественные миры, в которые эти взгляды не вписываются. У Райс свои собственный оригинальный, придуманный ею самостоятельно художественный мир.