Линни, судя по Вашему описанию, существа действительно малосимпатичные. Но зачем Вам в таком случае вообще обсуждать с ними что бы то ни было? Фэндом большой, можно найти тех, с кем общаться приятно.
Что до любителей самоутверждаться за чужой счет, то это, по-моему, зависит от конкретной личности, а не от принадлежности к Нолдор, или католикам, или какой-либо иной общности. Таких и среди "цивилов" хватает. И, я думаю, можно их встретить где угодно. По-моему, это идет от неуверенности в себе, что, впрочем, не оправдание для подобного поведения.

Линни, а давайте с другой стороны посмотрим.
Зачем девочка из тусовки рисует портрет Саурона? Зачем она показывает этот портрет другим? Зачем ей чьё-то (не)одобрение, чьё-то мнение?
Раз ей нужна "сертификация" - значит, сама художница не может определить, "правильно" ли то, что нарисовано.
Значит, неправильно .
Когда то, что сделаешь, получается "правильно", становится сразу как-то пофигу, что тебе скажут. То есть, интересно, но не до такой степени, чтоб всё переделывать.
А в проверке на "сооветствие миру" не вижу ничего дурного.

Чуть сдвинем ситуацию. Если я, довольно сопливый эльфист, напишу стих на квенья, то пойду с ним туда, где обитают крутые lambengolmor, _чтоб_мне_ сказали_, _правильно_ написано или _нет_. И если расскажут, что и как неправильно, - исправлю.

А вот если известный эльфист Хельге Фаускангер напишет стихотворение на квенья, он тоже бросит его в лист рассылки (чтоб народ прочитал), и если там вдруг найдут ошибки - исправит. Но "сертификат на соответствие" от других ему уже не нужен. Он сам себе сертификат.

Держаться в контексте, созданном другими, - это может оказаться одной из игр. Иногда - не менее интересной, чем создавать собственный контекст.
А еще эта практика очень помогает, если всё-таки создаёшь своё. Приучает соблюдать целостность мира - или как там world consistency лучше перевести?

Все бы хорошо... и с собственным виденьем, и с тем, что "когда то, что сделаешь, получается 'правильно', становится сразу как-то пофигу, что тебе скажут"... а вот что потом делать с теми, кто, заявляя "я так вижу!" лепят несуразицу невозможную, несовместимую ни с чем вообще и ничем не объяснимую? Что делать с девицей, которая на полном серьезе заявляет (простите), что во времена III Войны Кольца Король Назгул ея грязно домогался и что Саурон за что-то там собственноручно бил ей морду (еще раз извините)?..
А скажешь, что не бывает такого - так она тебе: "А это мое виденье!.." Или, того хуже - "А я помню, что это БЫЛО ТАК!"...
Эх...

А никому не кажется, совершенно случайно, что для того, чтобы... э-э... "глючить" что-то по конкретному, уже кем-то до тебя описанному, миру, стоило бы изучить то, что написано до тебя? Хотя бы - чтобы не возникало "дунаданов из арагорнов".
Ну, что ж поделаешь: ударения в эльфийских языках, над которыми уважаемый Профессор трудился без малого всю жизнь, не падают на последний слог. А падают (цитирую по памяти) на второй слог с конца, в том случае, если в этом слоге стоит долгий гласный, или если после гласного второго с конца слога стоит удвоенный согласный или группа согласных. В остальных случаях ударение падает на третий слог с конца.
Это я так, например.

Цитата:

Элхэ, вот уже не в первый раз Вы нумеруете войны Кольца. Мне известна только одна. Не могли бы Вы прояснить ситуацию? Здесь это, правда, оффтопик. Поэтому я, наверное, повторю свой вопрос в другом разделе.

Последнее изменение: Тэсса - 04/21/02 на 12:20:54

"Но при этом все-таки сначала должна быть красота, а потом - логика."
Хольгер, но Вы же понимаете, что оные "видения" зачастую бывают далеко не красивы... нет, если смотреть легенду о какой-нибудь великой войне - то пожалуйста, подвиги, герои, сияющие доспехи и прочая; а если смотреть, как оно было - то, хм... нет, конечно - тоже герои, и подвиги, и даже доспехи...

Уважаемый Линни!

ИМХО, текст Толкина - единственное, на что мы можем как-либо опираться, дискутируя о Срединных Землях. "Глюк" - личное дело каждого, может не совпадать у разных людей, и, как следствие, не является аргументом в споре.
Если же о "глюке" не спорить, а просто его высказывать/рассказывать кому-либо - то надо сперва убедиться, что этот кто-либо хочет Вас слушать. Если не хочет - не надо настаивать.
Я не отношусь к тесту Толкина как к "сказке", которая "у каждого своя", но считаю, что Арда и в самом деле существовала/существует. Так что и я не могу (увы!) согласиться с тем, что волосы у Финголфина были золотые...

Что же касается Нолдор-католиков (имею честь быть знакомым именно, кажется, с теми, кого Вы так невзлюбили), то из моих знакомых Нолдор католиков всего двое. И четверо православных. И некоторое количество атеистов. Вот так...

С уважением,
Godwine