Цитата:

Вот и я о том же. Впрочем, здесь трудно спорить. для меня "Государь" Макиавелли - Альфа и Омега, для кого-то - искушение устроить данной книге аутодафэ.

Цитата:

*ворчливо* надо было головой думать, прежде чем такие клятвы давать. А то получается, то Финрод за него сражается, то Лютиэнь... Нет, раз Профессор сказал "Герой" - значит "Герой". Но ИМХО не в данной истории с сильмариллом.

Ну хорошо - не мог воспрепятствовать - ладно.. но все-таки он способствовал.
Но задаваясь вопросом "почему?",  хотелось услышать еще ону вещь - возможно не вполне соответствующую профессорскому Финроду, но... вполне реальную и к тому же усиленную ФЗ. (но все молчат  )
По ФЗ Берен зацепил Финрода только одним "о, если б ты любил" - и Финрод не смог остаться равнодушным - т.к. однажды он уже помешал такой любви и сам неизвестно - либил ли вообще (все-таки история с Амариэ довольно туманная); ему хотелось прикоснуться, стать сопричастным тому чуду, ради которого можно и умереть... даже если самому подобное испытать - "не судьба".

С позиции фанфиков обсуждать вообще сложно. Поскольку этих фанфиков куча и еще тележка, и все разные, там еще и слэш есть. Тут можно исходить и из того, что Финрод пошел исключительно из личной любви к Берену.  Поэтому оценивать Финрода тут скорее надо не по тому, что побудило его бросить Нарготронд,  а по тому, что для правителя на первом месте должен быть долг перед своим народом, а уже на втором свои собственные желания.
А у Профессора - да, Герой значит герой, у кого-то есть вопросы? Вся эта сказка - исключительно мастерский произвол, если рассматривать ее с точки зрения элементарной логики, концы с концами явно не сходятся. Гораздо логичнее ранняя "легенда о Тинувиэль". Поздний Берен-человек ничего не делает сам, а только жертвует другими, он должен был сразу идти в Ангбанд, но не пошел, так как знал, что погибнет и отправился в Нарготронд напоминать Финроду о клятве, когда идут сразу несколько на смерть есть шанс и не погибнуть. Берен знал, что ведет Финрода на смерть из-за своих личных амбиций и это его не остановило, вот такой герой. Извините за аффтоп.

Насколько известно, просьба дать локон волос еще ни о чем не говорит. Феанор в это время изготовлением Сильмариллов занимался, а волосы Галадриэли натолкнули его на определенные мысли о свете Древ, как любого мастера. Да и по Толкиену увлечений у женатого эльфа быть не могло, "Законы и Обычаи" запрещают. Иначе придется предположить, что Галадриэль наставляла мужу рога с помощью Гимли.
Извините, что так настойчиво, но все-таки где у Толкиена сказано, что Феанор увлекался Галадриэль,  а не созданием Сильмариллов, и эльфы могли быть бабниками?

Мысль о Сильмариллах пришла Феанору в голову при взгляде на волосы Галадриэли, не говорится, что он смотрел на что-либо еще кроме волос. Возможно, что накачать света из Древ было гораздо сложнее. Галадриэль отказала три раза, ну он и послал ее подальше.
Во-первых, где у Профессора сказано, что Феанор был влюблен в Галадриэль?   Это противоречит ЗиОЭ. Женатый эльф не мог полюбить кого-то еще, это было возможно только в случае смерти супруга/супруги. Кроме того, дядя и племянница - это даже у людей считается извращением. Вспомнилась мне вторая жена Феанора и его побочные дети.
Во-вторых, если Галадриэль дала Гимли прядь волос, то в этом случае она ответила взаимностью.
В-третьих, почему бы тогда не допустить, взаимную, не совсем братскую любовь, Маэдроса и Фингона?
Мы говорим о мире Толкиена, или о фанфиках, все-таки определится стоит?

В мире Толкиена Феанор не был влюблен в Галадриэль, это противоречит Арде Толкиена. Извините за оффтоп.

В понимании чужой души. В верности данному слову.