Секция толкинистики, докладная часть.
Ведущий - Натали (Одна Змея)

В этом году на Весконе толкинистика будет состоять из двух блоков - докладной части и круглого стола, анонс которого от ведущей Кеменкири ожидается отдельно.

Вести докладную часть буду я. Кратко о том, как будет выглядеть секция.
Регламент. Докладчику для выступления будет предоставлено 20 минут. выступление в прениях - до 5 минут.
Уважаемые докладчики, пожалуйста, пришлите мне тезисы ваших докладов, адрес: nsokoloffa // mail.ru. Будет совсем хорошо, если это случится не в последнюю ночь. В прошлом году ко мне обращались те, кто не смог выступить на секции, пожалуйста, если вы еще не передумали, заявляйтесь. На всякий случай напоминаю, что толкинистика - научная дисциплина, и доклад должен иметь форму и содержание научной работы.

*

Круглый стол "Феодализм в Арде?"
Ведущий -Кеменкири

Любой более-менее подробный разговор о Средиземье не обойдется без попыток описания общественного устройства, и потому - без отсылок и параллелей из известной нам, "земной" истории. Причем чаще всего параллели эти относятся ко вполне определенной эпохе. Говоря "король", "лорд", "вассалы", мы бесознательно или сознательно ориентируемся на времена Средневековья (чаще - развитого, наиболее известного), а следовательно - и на существовашее тогда общественное устройство, со школьных времен известное нам как "феодализм".
Но, как бы привычны не были отсылки, тема эта остается предметом весьма горячих споров.
Можем ли мы вообще применять исторические аналогии к Арде? Полные или частичные, - и что в таком следует взять, и что - отбросить?
Если уж говорить о средневековье и феодализме, то - на каких основаниях? Какие данные дают нам толкиновские тексты, и - какие времена и вариаты из известных нам в земной истории более всего соотносятся с этими сведениями?
И наконец (хотя с этого мы лучше начнем) - о чем мы собственно говорим, говоря о федоализме? Что подразумевают под этим термином ученые, и что НЕ подразумевают? Исторический или литературный образ этой эпози мы обычно сравниваем со Срединными землями, и в чем их отличие?

Формат круглого стола подразумевает несколько небольших сообщений (1-3)- и выступления участников дискуссии.
Регламент сообщения - 5-7 минут. Регламент выступления - до 5 минут.
От ведущего - вступление и первое сообщение, о концепциях историков. Принимаются предварительные заявки от желающих следать сообщещения по соответствующим данным в текстах Толкиена (в целом или по какой-то определенной эпохе или территории, желательно брать достаточно широкие рамки, например, в пределах Эпохи). Просьба направлять заявки (а затем и тезисы сообщения) по адресу kireth // freemail.ru

Настоящим анонсом на "Весконе" объявляется мероприятие под названием "Поэтический вечер".

Что такое "вечер"? Не вечер как время суток, а вечер как вид общения? В основе этого "вечернего" общения всегда лежит некоторое стремление к отсутствию официальности или формализма. Вечер, как предполагается, это повод позволить себе несколько большую, чем утром или днем, открытость - и несколько большую, чем в более официальное светлое время суток, готовность воспринимать аналогичную открытость со стороны другого человека.

Что такое поэзия? Этому феномену человеческой культуры можно дать различные определения разной степени строгости, но для нашего мероприятия поэзия - один из способов, которым выражает себя личность автора, или - для стороннего наблюдателя - способ познакомиться с личностью автора через ее выражение в стихах. В своих стихотворных произведениях человек раскрывается с совершенно особенной, уникальной стороны, которую сложно (а зачастую и невозможно) увидеть в других способах общения.

Таким образом, на "Поэтическом вечере" мы стремимся познакомиться не столько со поэтическим творчеством автора как таковым, сколько с автором как уникальной личностью, стремящейся выразить себя через поэтическое творчество. И, разумеется, стремимся открыть через поэтическое творчество себя самих. Эта цель определяет и средства ее достижения.

Собственно, о средствах. Каждый участник, желающий представить на мероприятие свои стихи, подберет несколько стихотворений своего авторства - тех, которые, на взгляд участника, лучше всего раскрывают смысл и стиль его творчества. Те, в которых он говорит себе и миру то основное, что хочет сказать. Разумеется, я не предполагаю и тем более не настаиваю, чтобы каждый автор вывернул наизнанку все тайники своей души. Каждый сам решает, в какой мере и с какой стороны он хотел бы раскрыться перед окружающими.

Теперь по организационной части.

1. Каждый участник читает не более трех стихотворений. Желательно - своего авторства, хотя если стихи другого автора созвучны и близки участнику, то, с разрешения этого другого автора, можно прочитать и их. Стихотворения могут декламироваться или исполняться как песни. При декламации стихотворений рекомендуется подобрать ненавязчивый музыкальный фон - для создания нужного настроения.

2. Отдавая дань общему направлению "Вескона", рекомендуется, по возможности, каждому участнику включить в свой репертуар хотя бы одно стихотворение, связанное с тематикой мира Толкина.

3. Стихотворения или тексты песен, которые участник предполагает представить на "Поэтическом вечере", необходимо предварительно выслать на утверждение организатору (т. е. мне в "личные сообщения" или на почту adunai[at]mail[dot]ru). Организатор оставляет за собой право запретить исполнение неграмотного, оскорбительного или нарушающего авторские права стихотворения. Стихотворения, представленные на "Поэтическом вечере", будут сведены в сборник для публикации такового по окончании мероприятия.

4. Если автор желает музыкального сопровождения для своей декламации, ему необходимо выслать mp3 с соответствующей музыкальной композицией или хотя бы ее название. Но в последнем случае организатор не гарантирует, что сумеет найти эту композицию.

5. Авторы, не заявившие о своем участии и не приславшие своих стихотворений организатору, смогут выступить со своими произведениями на "Поэтическом вечере" только в случае, если заявленная программа закончится до исчерпания лимита времени, отведенного на мероприятие, и только с согласия всех участников мероприятия.

6. От слушателей (участников "Поэтического вечера", не выступающих со своими произведениями) также требуется уведомление об их участии - в зависимости от числа участников будет выделяться помещение под мероприятие.

Ведущий - Радомир.

Анонс турнира.

СЛУШАЙТЕ! СЛУШАЙТЕ! СЛУШАЙТЕ!
Пусть все принцы, сеньоры, бароны, рыцари и дворяне, а такоже эльфы, гномы и иные существа из каких бы то ни было земель знают, что в двадцать третий день месяца февраля года две тысячи десятого от Рождества Христова состоится благородный турнир на затупленных мечах, согласно обычая.
В сей день приглашаются на турнир все рыцари, что желают сразиться и явить свое искусство, а с ними и благородные дамы, дабы возвысить дух рыцарям, повязав им шарф благоволения, и видеть, кто отличится на турнире, и назвать лучшего бойца по своему предпочтению. Весьма приветствуемо, и понимаемо как большая и высокая честь также и присутствие всех благородных дам и сеньоров, желающих видеть и оценить искусство бойцов.
Те, кто отличится доблестью на турнире и по суду будут названы победителями, получат из рук Королевы турнира почетные и богатые призы. Первейшему же из рыцарей, доблестью и искусством превзошедшему всех прочих, будет даровано почетное право избрать новую Королеву турнира.
Объяснение же правил и церемоний, что необходимы, чтобы достойно и с честью провести турнир, смотрите


Общие правила проведения турнира

В турнире могут принять участие все, кто согласен с данными Правилами и подал заявку на участие в турнире не позднее 22.02.2010 г. Минимальный возраст для участников - 18 лет (участие бойцов до 18 лет – по отдельному согласованию с организаторами).

Система проведения боев определяется количеством участников (при заявленном количестве участников до 20 будет применяться олимпийская система, свыше 20 – бои навылет). Базовое количество хитов – 3. Максимальное число хитов – 4. Дополнительный четвертый хит бойцу (вне зависимости от пола) добавляет шарф дамы, повязанный до начала боев.

Бои будут проводиться с разводкой, колющие удары ЗАПРЕЩЕНЫ.

В зависимости от количества участников, судейский комитет оставляет за собой право проводить дополнительные и стыковые бои.

Организаторы турнира не несут ответственности за возможные травмы, полученные бойцом в ходе соревнований.



Требования к снаряжению зрителей и участников турнира

Для зрителей мероприятия весьма желателен игровой костюм, стилизованный под средневековье/фэнтези.

Для участников турнира обязателен игровой костюм и сменная обувь. Игровая обувь желательна, но не обязательна. Доспехи считаются элементами костюма, не дают преимуществ и не освобождают от необходимости надевать костюм.

Участник обязан иметь игровое клинковое оружие и защитную рукавицу на рабочую руку.

Требования к игровому оружию

В турнире проводятся поединки с применением клинкового игрового оружия, которое может быть выполнено из дерева, стеклотекстолита, стеклопластика. Общая длина не должна превышать 110 см, вес - 1,2 кг. Толщина рубящей кромки должна быть не менее 5 мм. Диаметр скругления конца клинка - не менее 1,5 см. Гарда не должна иметь острых частей. Все оружие для получения допуска должно пройти осмотр технической комиссии (не позднее, чем за 20 минут до начала турнира) и иметь эстетичный внешний вид.

Бой проводится на оружии, допущенном к турниру, по согласованию между противниками до выхода на ринг. Если бойцы не пришли к соглашению, организаторами турнира им предоставляется "дежурная" пара оружия.

Правила боев

1. Перед началом боя, выйдя на ринг, участник приветствует противника в манере, адекватной его игровому костюму.

2. Бой начинается только по команде маршала "Бой!" и останавливается по команде маршала или судей "Стоп!". За ведение боя до команды "Бой!" и после команды "Стоп!" боец получает предупреждение, в случае повторного нарушения с бойца снимается 1 хит.

3. Бои ведутся на ристалище размером не менее 6 х 6 м. Боец, вышедший за границу ристалища, в первый раз получает предупреждение; в последующие разы с бойца снимается по 1 хиту.

4. Поражаемой зоной считается все тело бойца за исключением головы, шеи, паха и кистей рук. Результативное попадание в поражаемую зону приносит 1 очко (снимает 1 хит противника). Базовое количество хитов – 3. Максимальное число хитов – 4 (1 хит добавляет шарф дамы, повязанный до начала боев).

5. Результативным попаданием считается удар, при котором "боевая" часть оружия остановлена телом (поражаемой зоной) противника. Судьи имеют право не засчитывать удары, нанесенные вскользь, а также удары, при которых оружие задело костюм участника, не передав импульса телу. После каждого засчитанного удара бой прерывается.

6. Если боец парирует удар в поражаемую зону кистью невооруженной руки или проводит захват за боевую часть оружия противника, с бойца снимается 1 хит.

7. Удары, нанесенные в одном фехтовальном темпе, засчитываются как обоюдное поражение, при этом хиты не снимаются. Если один из бойцов нанес удар раньше, с его противника снимается хит. С него самого хит не снимается. Решение об опережении принимают судьи и маршал.

8. Бой идет до нуля хитов одного из участников или до истечения времени (3 минуты). Если время истекло, а участники не нанесли установленного числа ударов, тому из бойцов, который получил больше ударов, засчитывается поражение. Если участники нанесли равное число ударов или не нанесли ни одного результативного удара, исход боя определяется сходкой до первого результативного удара в течение дополнительной 1 минуты. Если результативного удара за минуту нанесено не будет, то обоим бойцам засчитывается поражение.

9. Приемы рукопашного боя (толчки, удары, захваты) запрещены, кроме захватов противника за вооруженную руку или небоевую часть оружия (гарду). Длительность такого захвата не должна превышать 5 секунд. Разрешенные захваты не могут сопровождаться болевыми приемами.

10. В случае потери оружия или падения бойца, его противник имеет право позволить ему поднять оружие или встать, и в этом случае хиты не снимаются. Если же противник не позволяет поднять оружие или встать, то тем самым он одерживает победу.

11. Судьи принимают все решения по снятию хитов. Итоговое решение выносит маршал. При этом боец, который получил поражающее действие, имеет право после остановки боя заявить об этом маршалу, который, в свою очередь, имеет право засчитать или не засчитать поражение вне зависимости от мнения бойца. Заявления бойцов о нанесении ими поражающих ударов ("Я его задел!") запрещены.

12. Маршал имеет право вынести предупреждение бойцам за:

- невыход бойца на ристалище более чем через 30 секунд с момента объявления судьей;

- выход за пределы ристалища во время боя;

- опасное ведение боя, к которому относятся: нанесение колющих ударов, ударов в непоражаемую зону, парирование ударов невооружённой рукой;

- клинч более 5 секунд (клинчем считается соприкосновение бойцов, при котором они полностью исключают активные действия друг друга);

- ведение боя до команды "Бой!" и после команды "Стоп!";

- любые удары по упавшему или встающему противнику, по потерявшему оружие противнику;

- применение запрещенных приемов рукопашного боя (см. выше);

- пререкания с судейской бригадой.

За повторное нарушение, связанное с опасностью для здоровья противника, боец может быть дисквалифицирован (по решению судей). При получении повторного предупреждения за запрещенное действие, не связанное с опасностью для здоровья противника, с бойца снимается 1 хит.

13. Боец может быть дисквалифицирован без предупреждений за совершение запрещенного действия, повлекшего для его противника невозможность продолжать бой (если дисквалификацию не оспорит пораженный).

Желающих участвовать прошу отмечаться тут или прислать заявку на почту knez2004@mail.ru

Ведущие - Князь, Больдог.

Секция ролевых игр.

На ВесКоне 2010 будет проходить секция "Ролевые игры по творчеству Дж.Р.Р.Толкина". Зачем она нужна? Для обмена опытом Давайте на время оставим "за бортом" вечные вопросы теории "как правильно сыграть эльфа" и "нужен ли на играх кросспол"и поговорим о практических аспектах творческого процесса, называемого "ролевой игрой".
Желающие сделать сообщение\доклад, предложить тему для дискуссии - пожалуйста, пишите на почту gallardo [гав-гав] mail (точка) ru
Ведущий - Хэл.

Если я не участник ролевых игр, мне можно будет придти? В каком месте это находится?

Расписание секции "Толкиенистика":

Итак, время нашей работы: 22 февраля, понедельник, с 11.00 до 15.00.
1. Ангел. Волшебная страна в "Кузнеце из Большого Вуттона" Дж.Р.Р. Толкина и в европейском легендариуме.
2. Морваэн. Имена сыновей Фэанора глазами квэниста-любителя.
3. Кеменкири. Древнеанглийские имена потомков Финвэ (размышления глюколова со словарем).
4. Арторон. О чем молчит Сильмариллион: новые факты о Битве Бесчетных Слез.
5. Больдог. Падение Дориата и Гаваней: кто виноват?
6. Аллор. Образ Манвэ в русскоязычном фэндоме и фаноне.

Менестрельник

Дата: 23.02, вторник, третий день конвента.
Время: 14.30-16.00.

Менестрельник предполагается несостязательным, никакие места и призы присуждаться не будут. Заявиться на менестрельник можно в комментах к этому посту, можно по электронной почте (адрес - firnwen()gmail_com) или в ЖЖ-приват, можно уже на конвенте до начала менестрельника.

Тема менестрельника - "Не только Первая эпоха" - означает, что в этом году мы хотим отойти от любимых многими событий и героев Сильмариллиона. Нуменор, Эрегион, Гондор, Ангмар или Шир как тема и повод нисколько не уступают Химрингу, Хитлуму, Химладу, Дориату или Аману. Роханские степи, хоббитские застолья и Кольца Власти не менее достойны восхваления в песне, чем Сильмарили, Два Древа и корабли тэлери. Давайте попробуем вспомнить, что "есть эпохи, кроме Первой, есть реки кроме Сириона".

Правила:
1) Каждый участник поет по одной песне, после чего ход переходит к следующему, по часовой стрелке. По завершении круга очередность снова переходит к первому участнику.
2) песни должны иметь отношение к Арде или хотя бы не выбиваться из общего образного ряда;
3) каждый участник может исполнить не более одной песни, имеющей явное отношение к Первой и/или Предначальной эпохам, а равно и к играм по ним (исключение - песни, затрагивающие более чем одну эпоху, в особенности несерьезные);
4) каждая последующая песня должна по возможности "цепляться" за предыдущую; можно возражать, можно продолжить;
5) разрешается пропускать ход, но не более трех ходов подряд;
6) инструмент должен быть настроен, голосом следует попадать в ноты, уровень сложности исполняемого не должен превышать возможности исполнителя;
7) ограничений на авторство исполняемых песен нет, но при желании исполнить песню присутствующего на конвенте автора следует заранее с ним договориться во избежание казусов, а при исполнении песни отсутствующего автора - упомянуть авторство;
8) стихи и мелодекламация также допустимы.