* заглянула-таки в орфографический словарь и густо покраснела.*

Лео Тэамат, мне 24 года.

.

Добрый вечер. Я очень надеюсь ,что не буду осуждена очень строго за то, что подняла столь старую тему, но перечитав большую часть форума я не нашла ответы на мучающие меня вопросы. Я здесь совсем еще новичок, да и в мира Арды/Арты то же, поэтому если всё, что я скажу, уже набило оскомину - еще раз извините и укажите дорогу на нужный тред.
Итак по делу, есть для меня такие неясности (все с позиции что Мелькор=Тано!):
1) Здесь говорилось, что Мелькор сам не захочет возвращаться в Арту ,так как это повлечет Догар Дагорат, он слишком любит этот мир ,что бы разрушать его своим приходом. Но разве Мелькор знал об этом пророчестве?? Как я поняла, это пророчество озвучено было много позже, когда Мелькор был уже за Гранью Мира и не мог ничего о нем знать. Но тогда и отказаться от возвращения по этой причине он не мог? Или я что то поняла не верно?
2) Это скорее уже предположение - разве пророчества всегда говорят дословно о том, что случится? как мне кажется обычно все наоборот - пророчества иносказательны, образны. А если предположить ,что мы не имеем возможности  знать, что непосредственно _Видел_ Намо, а можем только ознакомиться с тем как это поняли те кто за ним записывал. Так вот, а сам конец света/мира - не могло ли это означать разрушение привычного строя мира, в том числе и какой то вариант примирения Валар с Мелькором, когда за ним признают права жить и творить. Мне кажется что для детей Эру привыкших за тысячелетия считать его Врагом - это будет  сильнейший шок и разрушение устоявшего мировозрения, настолько сильное потрясение ,что его вполне можно будет сравнить с концом света.
А Второй Хор - это жизнь вот такой вот Арты, где смогли принять _чужое_мнение_, договориться и жить в относительном мире с _теми_кто_думает_иначе. Ведь как раз получается ,что в этом мире есть место ВСЕМ.
Такое вот Исцеление в Примирении, даже скорее в том ,что бы научиться Принимать других как они есть.
Такое вот ИМХО.
Простите еще раз ,что подняла старую тему, что так много написала - но для меня это очень важный и больной вопрос.

Прежде всего хочу сказать Большое Спасибо, я никак не ожидала  такого быстрого, объемного ответа, тем более от Вас уважаемая Элхэ. Ответ заставил задуматься и породил множество мыслей в голове, но они пока совершенно в неуловимой форме, я постараюсь их поймать за хвосты, облечь в пристойный вид и уж тогда написать тут ,если никто не будет против еще одного длинного поста на тему.

А пока очень нужно такое уточнение по связям событий ,правильно ли я поняла последовательность: Возвращение Мелькора -> Дагор Дагорат -> конец мира -> Второй хор -> Арда Возражденная
или вариант
Возвращение Мелькора -> Дагор Дагорат -> Арда Исцеленная (так как все Зло побеждено)

Ох, долго же я соображала и ловила мысли за хвосты, сейчас попробую изложить их в письменном виде, только тапками не кидайте
Начну наверное с пояснения позиции что ли, я некорректно написала Мелькор=Тано, и боюсь меня не так поняли - я не имела в виду, что говорю на 100% по ЧКА. ЧКА я прочитала до Сильма, и ее концепция, идея настрой что ли, мне ближе, но по прочтении у меня все равно сложилась некая своя_собственная Арта. Я понимаю что по Вашей концепции ему уже ничего в Арте не нужно, но как только читатель закрывает последнюю страницу книги, если она его зацепила, он домысливает ее продолжение в соответствии со своими представлениями, и вот именно мне_лично, ну очень нужно возвращение Мелькора. До этого Арта моя жила во мне именно с тем как я ее видела, а теперь вот стало мало просто жить внутри меня и захотелось найти, как же это по русски то сказать, какие то подтверждения того ,что такое развитие вообще возможно. Я очень надеюсь, что не запутала все еще больше 
Дальше по доказательствам (не нравится мне это слово, но я не могу ничего лучше подобрать):
1)Я все же предполагаю что о втором пророчестве он не знал, а из приведенной цитаты общения Мелькора и Замысла, лично у меня выходит вывод ,что он понимал, что противостоянию не будет конца ,но не то что итогом этого противостояния будет гибель мира. И не столько борьба с ним, сколько с его идеей(с правом смотреть на мир своими глазами), и тогда его уход ничего не решит - противостояние продолжится, но только оппонентом  будет не Он - вала, а его ученик - майа, и как то так у меня выход, что если он добровольно откажется от возвращения вроде как он бросит своего ученика . Я уж молчу про Элхе - вот тут он как раз на мой вкус мог предположить, что если она один раз ради него вернулась, то вернется и еще и еще. и плюс никак не мог Мелькор знать о том что развитие пошло как он хотел, Валар отстранились, после Войны Кольца и элфы ушли - этого он ничего не мог знать, и опять я прихожу к тому что последнее что он точно понимал, помнил и знал - в Арте остался его Ученик, один на один с толпой Валар и без поддержки.
2) Для Второго хора нужна гибель мира - вот тут и вопрос у меня, а можно ли, правомерно ли будет - толковать пророчество Намо, не как гибель физическую мира - т.е его уничтожение как объекта, а гибель с морально-нравственно-духовной стороны ,и опять же не гибель в смысле, что все морально пали и извратились, а гибель старых установок (и вместе с ними как бы гибель старого мира) и рождение новых установок. И тогда чем жизнь нового (с моральной точки зрения) мира, не есть в переносном значении Второй Хор - ведь все дети Эру, все его творения, в согласии создают Новый Мир.
Тогда это все как бы проходит у меня по схеме: Возвращение Мелькора -> Дагор Дагорат (в котором нет победителей и побежденных, силы оказались равны, пришлось заключать мир, ибо "Худой мир, лучше доброй воны") -> конец мира (не физического ,а морально-психологического)-> притирка к новым условиям жизни, постепенное их принятие и затухание конфликтов, хотя бы глобальных -> Второй хор (который продолжается почти постоянно, он растянутый такой по времени) и уже в этом пении (жизни народов в новых моральных установках) и рождается -> Арда Возражденная (в которой нет такой глобальной войны - и две темы сумели соедениться, но не убить, а дополнить друг друга )
Очень грубо - Один Великий Мастер сумел принять как равного своего же не менее великого Ученика (например в нашем мире - был Великий Мастер Художник, он творил великолепные картины ,и у него был Ученик, талантливейший Ученик, сначала ему не нравились те Картины, что писал Ученик, но постепенно со временем Ученик доказал мастеру - он сам уже Мастер, и тогда Учитель принимает, что его ученик то же уже не просто подмастерье, но и сам Мастер)
Я не читала "Пестрой Книги Арды", как и вообще других апокрифов кроме ЧКА, да и из Толкина я читала только Сильм, к моему позору, но я исправляюсь и учу матчасть. Поэтому если подобные мысли уже изложены, прошу меня простить я не специально. И мне главное понять - а можно ли вообще вот ТАК построить картину мира ,правомерно ли это будет с точки зрения логики что ли, не будет ли оно противоречить сильно канону (можно ли из него построить такие умозаключения), и нп будет ли оно противоречить духу - Мелькор не бездушный Враг. Потому как конечно моей Мелькор ближе к Вашему, чем к каноническому.
Ох как то так...простите еще раз что так сумбурно, так многословно Но выяснить, а имеет ли права такая точка зрения на существование, очень важно уже для моего душевного равновесия.

Спасибо большое за разъяснения! Стало понятнее.
И за совет спасибо. действительно - нафиг первоисточники и жить будет легче и рассудок целее

(флегматично) Может не совершиться, пожалуйста. Достаточно того, чтобы Мелькор не возвращался. О чем и речь.
Касаемо Феанаро - он уже один раз умер, вообще-то. Правда, не первым в земле Аман. И вообще не в земле Аман. Но это уже издержки произсодства. Я на всякий случай вежливо напоминаю, что Чертоги Ожидания для умерших - это не тюремное заключение, это несколько другое. Так что в принципе "подношение Сильмариллов" вполне возможно, чего бы и нет.
А что свобода воли? Будет переходить в раздел "In Nomine" и рассуждать о том, наделены ли ею ангелы?