К "почему" припоминается мне определение из текста: "...ибо сдержать ее было невозможно, но и не сдержать невозможно..."
Насчет "преступного" - ничего не скажу, не знаю. Но любой получивший Камень либо завладевший им - обречен этой Клятвой просто априори.
Ну и версия. IMHO, естественно. Камни, абсолютно уникальные и непревзойденные по определению Творения, созданные для Блага, и этой Клятвой, в частности, обреченные на то, чтобы нести смерть, - это искажение замыслов Эру, по любому, мда...

Формулировка клятвы мне тоже всегда казалась загадочной. Похоже на ситуацию, когда некто говорит, что он попытается что-то сделать (обычно само действие при этом откладывается на неопределенно долгое время).  Феанаро словно переставляет местами цель и средство ее достижения. Интересно, почему? В запальчивости, в состоянии аффекта? Неточно формулирует свою мысль, забыв, что при произнесении клятв и прочих судьбоносных речей важно каждое слово? Или все-таки отдает себе отчет в том, что говорит, и имеет основания формулировать Клятву именно так? Если да, то какие?
Интересная дискуссия была по поводу феанорингов на игре "Гондолин, город крепкий". Я, к сожалению, участвовала в ней урывками, ибо мой персонаж стоял в то время на страже. В итоге дискуссии сформулировали примерно следующее: преступление феанорингов в том, что они полностью присвоили себе право на обладание Камнями. В то время как ни один предмет/объект не может принадлежать кому-то единолично (пример: эльф может выковать меч и говорить, что это его меч - это будет правильно. Однако материал, из которого сделан меч - часть Арды, находящаяся в ведении Ауле; для ковки использовались огонь, вода, которые тоже эльфу не принадлежат, и т.д.). Феанаро же присвоил себе единоличное право на Сильмарилли на том основании, что он их творец. Но Свет, заключенный в них, Феанаро не творил. Следовательно, Камни - часть Арды, как и все другое, созданное эльфами.
То есть превышение полномочий налицо, но оно заключается уже в самих мотивах Клятвы.

В ходе размышлений (достаточно человеческих, правда...) появилось два момента...
Первый. По поводу апдейта Элхэ; почему так сурово с "если отдаст"...  Клятву "придумывает", надо полагать, Феанор. Камни на тот момент у Моргота, и даже если он отдаст их, либо спрячет, либо передаст кому-либо на сохранение, et cetera (и в Клятве оговариваются все персоналии, могущие участвовать в сем) - сам он уже проклят Феанором (ранее; поэтому в эту Клятву он лично уже не входит, мда...) и обречен на... ну, скажем так, возмездие. Что-то там по тексту говорится о том, как Феанор оценивал свою личную возможность одолеть валу; не от ясного ума, допустим, но все же было...
 То есть, получается, Клятва касается всех кроме Мелькора, кто так или иначе засветится отрицательным образом; с Мелькором же Феанор или кто еще разберутся отдельно. Иными словами Клятва - это "Не мешайте нам! Не попадайтесь под руку!" Всё. Круто, конечно, звучит, но тем не менее... Вот поэтоу и не поминаются в явном виде те, кто мог бы отдать Камни; "Мы сами возьмем, и горе тому, кто помешает..."
 Из этого, правда, до сих пор не вполне понятно, почему "Феанор... Клятвой своей изгнал сам себя..."(с). Ну то есть по чему - ясно: по мнению валар, -что эльда не сможет одолеть валу, а значит Клятва есть только обещание самоубийства Феанора и гибели его роду, и моря крови попутно, мда... Но все же - мало ли как оно там обернулось бы...
Upd.
Второе. Относительно рода Феанора. Там вот какая заморочка. Камни делал Феанор лично. Для чего-то такого-этакого, разумного-доброго-вечного, мда ( "судьбы Арды..." ; помните, да?) ; но только он сам мог знать (а мог и не знать), для чего именно. И как их можно использовать, а как - нет. Следственно, сыновья его (а может быть и он сам - после Альквалондэ?) уже не смогут использовать Камни так, как это могло быть в изначальных планах... гм... кого-нибудь... А значит, получается банально "Война за Камни", за драгоценности, не более. А это есть наказуемо, надо думать...
Извините за сумбур...

Цитата:


Кто-нибудь предлагал от чистого сердца Сильмарилл? Нет, он был или выкупом или собственностью. Любой коснувшийся Сильмарилла не  мог уже с ним расстатся, из этого и проистекает Клятва - предупреждение не касатся Сильмариллов, во избежание худшего.
Лютиэн носила Сильмарилл на шее и Феаноринги ее не тронули, это Феаноринги которые не испугались Эонве и войска Валар, а чего ведь проще и жили недалеко. Значит были варианты и Феаноринги надеялись на здравый смысл Тингола или Диора. Но зря. Когда ворованную вещь начинают передавать по наследству, как свою собственность - это финиш.
По-поводу собственности:
Свет - общедоступный материал, как и воздух, но то, что мастер творит из этого света или воздуха уже является собственностью мастера, и только он вправе решать кому передавать свой шедевр, а кому нет.
А иначе получается, что все сделанное конкретными людьми/эльфами принадлежит всем людям/эльфам без исключения, вроде как все взять и поделить (Шариков), что там кто-то буржуйствует собственник проклятый, преступник, на виселицу его.  Такая позиция очень хороша для лентяев и бездарей, почему бы другим не сделать себе свои Сильмариллы? Нет, почему-то все хотят, чтобы плоды чужого труда были общей собственностью. И плевать на то, что уничтожение Камней привело бы к смерти мастера. Где там налог на свет и воздух. Валар, например, отстаивая свое право на свет, как-то не слишком хотели давать этот свет Средиземью; и сколько бы они не пыжились, права на Сильмариллы имел только Феанор и завещал все детям.  Удивительно что в собственничестве исключительно обвиняют только Феанора  и Моргота? Чем лучше телери сравнившие свою привязанность к кораблям с привязанностью Феанора к Сильмариллам; и Валар создавшие рай для себя на отдельно взятом кусочке суши, а для того, чтобы было кем править призвавшие в этот райский уголок и часть эльфов для благоустройства и антуражу ( Владыки они владыки и есть, судьи и арбитры). А жжение/нежжение к правам на Сильмариллы отношения не имеет иначе необъяснить почему Камни не жгли ни Тингола, ни Царя гномов, удивительная избирательность.
Да и жгли ли Камни вообще? возможно это выдумка позднейших авторов,  т.к. если бы Камни действительно так обжигали, их бы не могли нести столь длительное время, они бы просто спалили несущего, Моргот пятьсот лет держал их в своей короне и ничего с ним не случилось. 
Моргот украл Камни, следовательно - вор,  укравшие у Моргота фактически становятся в один ряд с ним, по той причине, что Сильмариллы им не принадлежат.
У каждого своя точка зрения и каждый сам отвечает за свои действия, не сваливая вину на другого. Тут нет правых или виноватых, каждый из персонажей поспособствовал кровопролитию, не желая уступить. А сама Клятва не несла негатива, она выступала лишь предупреждением тем, кто на Сильмариллы претендовать решит, предупреждая о последствиях, а дальше каждый решает сам за себя.  Но каждый поставил свои принципы  выше всего, а потом что-то про жребий нолдор лопочут, не было этого жребия, нолдор сами его себе придумали, свалив свою собственную вину на дядю.

Код:

 Худшее - это убийство в исполнении феанорычей, не так ли? 

Худшее - это согласие Финрода на участие в грабеже. А также убийство в исполнении Диора.

Цитата:


Берен обменял на Лютиэн, так что это достойый обмен.
Предводитель лесных эльфов? Возможно.
Эарендил? Обмен на жизнь в Валиноре, неплохо.
А Мелиан советовала Тинголу Сильмарилл отдать Феанорингам.

Цитата:


Свет создал Эру, начнем с этого, а Валар его присвоили единолично. Йаванна использовала его для Древ, а Феанор для Сильмариллов.  Эру не высказывался публично. Арда дом для детей Эру, а не гостиница.

Цитата:


Одна и та же.
Нормальное желание преследовать воров.  Для воров она, вполне естественно, выглядит сплошным негативом.

Обмен на жизнь в Валиноре, да... особенно если учесть, что Эарендил-то хотел выбрать путь Смертных. Да и жизнь в Валиноре получается своеобразная, если вспомнить...
Сильмарила касался Маблунг. Почему-то не испытавший ни малейшего желания им владеть. Это я так, к слову.

"Убийство в исполнении Диора" - это как? Несчастных беззащитных и безоружных сыновей Феанора подло прирезал? Приказал из арбалета им в спину стрельнуть? - да-да, я что-то такое в БТЭ читала.

Ой, Морналхор, и не говори!.. А Намо так, чисто спектакль разыгрывал перед ним по поводу "ступить на берега Земли бессмертных и остаться в живых", равно как и всего прочего.